Прием у Петра Первого.

Его Величество, самодержец Великой, Малой и Белой Руси, царь Петр I принял с почестями представителей одиннадцати хоринских родов. Ведь богатырский Белый царь впервые встретился с братскими хоринскими людьми, проживавшими на самом дальнем краю империи, лишь недавно ставшими подданными Российского государства. Августейший родитель самодержец Алексей Михайлович повелевал милостиво обращаться с иноземцами, дабы легче было расширять отечество на Восток. Великий посол России, генерал-фельдмаршал, граф Федор Головин после подписания Нерчинского соглашения с цинскими дипломатами любил вспоминать о том, как братские люди хоринцы и тунгусы, стали под знамена Даурского полка. В то же время молодой крещеный парень Михаил Сердюков со своими друзьями защищал от Сэцэнхановских цириков Селенгинский острог. Царь Петр I приблизил к себе Борону-Михайлу. Этот молодой человек прошел по дорогам войны, хоть не стал настоящим солдатом, но впоследствии по российскому табелю о рангах, удостоился генеральского чина. Он также занимался предпринимательством, возводил роскошные дворцы и строил систему каналов в Вышнем-Волочке. Михаил, наверное, с радостью встретился в столице со своими земляками и, возможно, присутствовал при аудиенции хоринской делегации у батюшки-царя.

Петр Первый принимал в тронном зале гостей из далекого Забайкалья. Бадан Туракин и Абажа-удаган преподнесли царю соболью шубу и золотые слитки. Угостили царя тарасуном-молочным вином, заявив:

— Это угощение нашего народа, из, молока ста белых кобылиц. Белых, как снежные вершины гор. Белых, как летучие облака на синем степном небе.

Затем состоялся такой диалог. Бадан:

— Мы проживаем на восточном берегу Байкал-моря. Хоринские буряты, племя такое. У нас одиннадцать родов. Вот все мы тут, по одному от каждого рода. Русские называют нас браты, братские.

— Постой, постой, — перебил его Петр I. — На берегу Байкал-моря? Как же вы добрались до Москвы?

— А верхом, великий царь-государь. На конях.

Царь остро взглянул на Абашу-удаган:

— И эта красотка тоже верхом?

—Тоже.

- Ну, теперь рассказывайте, братские люди, зачем пожаловали.

Бадан Туракин рассказал, что в середине XVII века хори-буряты приняли российское подданство, с тех пор платят ясак в цареву казну. Но нет нормальной жизни в привольных бурятских степях. Рассказал он подробно о притеснениях бурят со стороны местной администрации, а также о разбойных набегах южных соседей. Вручил царю петицию-жалобу хоринских родов с просьбой защитить их от насильников.

Выслушав бурятского зайсана и изучив петицию-прошение, Петр I сделал вывод: «Зря инородцы не поехали бы. Горе погнало в такую даль. Эти братские люди могли податься от притеснений в Китай, кочевники же... Надобно твердо стать на Дальнем Востоке, закрепить за Русью тамошние породные земли... Наказать примерно тех, кто творит злодейства против наших подданных инородцев».